阿彌陀佛。西方極樂世界之敎主也。梵語阿彌陀。此 云無量。彼佛光明無量。壽命無量。故號阿彌陀。按無 量壽經。過去久遠世自在王佛世中。有一國王。聞佛 說法。心懷悅豫。發無上正眞道意。棄國捐王而作沙 門。號曰法藏。詣世自在王佛所。求佛說法。時世自在 王佛。爲廣說二百一十億諸佛刹土。天人之善惡。國 土之麤妙。應其心願。悉現與之。時彼比邱。聞佛所說 嚴淨國土。皆悉覩見。起發無上殊勝之願。其志寂靜。 志無所著。具足五劫。思惟攝取莊嚴佛國淸淨之行。 如是修已。詣彼佛所。白佛言唯願聽察。如我所願當 具說之。第一願。設我得佛。國有地獄餓鬼畜生者。不 取正覺。第二願。設我得佛。國中天人。壽終之後。復更 三惡道者。不取正覺。第三願。設我得佛。國中天人。不 悉眞金色者。不取正覺。第四願。設我得佛。國中天人。 形色不同。有好醜者。不取正覺。第五願。設我得佛。國 中天人。不識宿命。下至知百千億那由他諸劫事者。 不取正覺。第六願。設我得佛。國中天人。不得天眼。下 至見百千億那由他諸佛國者。不取正覺。第七願。設 我得佛。國中天人。不得天耳。下至聞百千億那由他 諸佛所說。不悉受持者。不取正覺。第八願。設我得佛。 國中天人。不得見他心智。下至知百千億那由他諸 佛國中衆生心念者。不取正覺。第九願。設我得佛。國 中天人。不得神足。於一念頃。下至不能超過百千億 那由他諸佛國者。不取正覺。第十願。設我得佛。國中 天人。若起想念貪計身者。不取正覺。第十一願。設我 得佛。國中天人。不住定聚。必滅度者。不取正覺。第十 二願。設我得佛。光明有限量。下至不照百千億那由 他諸佛國者。不取正覺。第十三願。設我得佛。壽命有 限量。下至百千億那由他劫者。不取正覺。第十四願。 設我得佛。國中聲聞。有能計量。乃至三千大千世界 衆生悉成緣覺。於百千劫悉共計校。知其數者。不取 正覺。第十五願。設我得佛。國中天人。壽命無能限量。 除其本願。修短自在。若不爾者。不取正覺。第十六願。 設我得佛。國中天人。乃至聞有不善名者。不取正覺。 第十七願。設我得佛。十方世界無量諸佛。不悉咨嗟 稱我名者。不取正覺。第十八願。設我得佛。十方衆生。 至心信樂。欲生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。 唯除五逆誹謗正法。第十九願。設我得佛。十方衆生。 發菩提心。修諸功德。至心發願。欲生我國。臨壽終時。 假令不與大衆圍遶。現其人前者。不取正覺。第二十 願。設我得佛。十方衆生聞我名號。繫念我國。植衆德 本。至心回向。欲生我國。不果遂者。不取正覺。第二十 一願。設我得佛。國中天人。不悉成滿三十二大人相 者。不取正覺。第二十二願。設我得佛。他方佛土諸菩 薩衆。來生我國。究竟必至一生補處。除其本願。自在 所化。爲衆生故。被宏誓鎧。積累德本。度脫一切。遊諸 佛國。修菩薩行。供養十方諸佛如來。開化恒沙無量 衆生。使立無上正眞之道。超出常倫諸地之行。現前 修習普賢之德。若不爾者。不取正覺。第二十三願。國 中菩薩。承佛神力。供養諸佛。一食之頃。不能徧至無 數無量億那由他諸佛國者。不取正覺。第二十四願。 設我得佛。國中菩薩。在諸佛前現其德本。諸所求欲 供養之具若不如意者。不取正覺。第二十五願。設我 得佛。國中菩薩。不能演說一切智者。不取正覺。第二 十六願。設我得佛。國中菩薩。不得金剛那羅延身者。 不取正覺。第二十七願。設我得佛。國中天人一切萬 物。嚴淨光潔。形色殊特。窮微極妙。無能稱量。其諸衆 生。乃至逮得天眼。有能明了辨其名數者。不取正覺。 第二十八願。設我得佛。國中菩薩。乃至少功德者。不 能知見其道場樹無量光色。高四百萬里者。不取正 覺。第二十九願。設我得佛。國中菩薩。若受讀經法。諷 誦持說。而不得辯才智慧者。不取正覺。第三十願。設 我得佛。國中菩薩。智慧辯才。若可限量者。不取正覺。 第三十一願。設我得佛。國土淸淨。皆悉照見十方一 切無量無數不可思議諸佛世界。猶如明鏡。覩其面 像。若不爾者。不取正覺。第三十二願。設我得佛。自地 以上。至於虗空。宮殿樓觀。池流華樹。國土所有一切 萬物。皆以無量雜寶百千種香而共合成。嚴飾奇妙。 超諸天人。其香普熏十方世界。菩薩聞者。皆修佛行。 若不如是。不取正覺。第三十三願。設我得佛。十方無 量不可思議諸佛世界衆生之類。蒙我光明觸其身 者。身心柔輭。超過天人。若不爾者。不取正覺。第三十 四願。設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界。衆生 之類。聞我名字。不得菩薩無生法忍諸深總持者。不 取正覺。第三十五願。設我得佛。十方無量不可思議 諸佛世界。其有女人。聞我名字。歡喜信樂。發菩提心。 厭惡女身。壽終之後。復爲女像者。不取正覺。第三十 六願。設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸菩 薩衆。聞我名字。壽終之後。常修梵行。至成佛道。若不 爾者。不取正覺。第三十七願。設我得佛。十方無量不 可思議諸佛世界諸天人民。聞我名字。五體投地。稽 首作禮。歡喜信樂。修菩薩行。諸天世人。莫不致敬。若 不爾者。不取正覺。第三十八願。設我得佛。國中天人。 欲得衣服。隨念卽至。如佛所讚應法妙服。自然在身。 有求裁縫擣染浣濯者。不取正覺。第三十九願。設我 得佛。國中天人。所受快樂。不如漏盡比邱者。不取正 覺。第四十願。設我得佛。國中菩薩。隨意欲見十方無 量嚴淨佛土。應時如願。於寶樹中。悉皆照見。猶如明 鏡。覩見面像。若不爾者。不取正覺。第四十一願。設我 得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。至於得佛。諸根 缺陋不具足者。不取正覺。第四十二願。設我得佛。他 方國土諸菩薩衆。聞我名字。皆悉逮得淸淨解脫三 昧。住是三昧。一發意頃。供養無量不可思議諸佛世 尊。而不失定意。若不爾者。不取正覺。第四十三願。設 我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。壽終之後。生 尊貴家。若不爾者。不取正覺。第四十四願。設我得佛。 他方國土諸菩薩衆。聞我名字。歡喜踴躍。修菩薩行。 具足德本。若不爾者。不取正覺。第四十五願。設我得 佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。皆悉逮得普等三 昧。住是三昧。至於成佛。常見無量不可思議一切諸 佛。若不爾者。不取正覺。第四十六願。設我得佛。國中 菩薩。隨其志願。所欲聞法。自然得聞。若不爾者。不取 正覺。第四十七願。設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞 我名字。不卽得至不退轉者。不取正覺。第四十八願。 設我得佛。他方國土諸菩薩衆。聞我名字。不卽得至 第一忍第二第三法忍。於諸佛法。不能卽得不退轉 者。不取正覺。時法藏比邱說此四十八願已。普地六 種震動。天雨妙華。空中讚言。決定必成無上正覺。法 藏比邱建此願已。一向專志莊嚴妙土。所修佛國。開 廓廣大。超勝獨妙。建立常然。無衰無變。於不可思議 兆載永劫。積植菩薩無量德行。不生欲覺瞋覺害覺。 不起欲想瞋想害想。不著色聲香味觸法。忍力成就。 不計衆苦。少欲知足。無染恚癡。三昧常寂。智慧無礙。 無有虗僞諂曲之心。和顏愛語。先意承問。勇猛精進。 志願無倦。專求淸白之法。以惠利羣生。恭敬三寶。奉 事師長。以大莊嚴。具足衆行。令諸衆生功德成就。住 空無相無願之法。無作無起。觀法如化。遠離麤言。自 害害彼。彼此俱害。修習善語自利利人。人我兼利。棄 國捐王。絕去財色。自行六波羅蜜。敎人令行。無央數 劫。積功累德。隨其生處。任意所欲。無量寶藏。自然發 應。敎化安立無數衆生。住於無上正眞之道。或爲長 者居士豪姓尊貴。或爲刹刹國君。轉輪聖帝。或爲六 欲天主。乃至梵王。常以四事供養恭敬一切諸佛。如 是功德。不可稱說。口氣香潔。如優盋羅華。身諸毛孔。 出栴檀香。其香普熏無量世界。容色端正。相好殊妙。 其手常出無盡之寶。衣服飮食珍妙華香繒葢幢幡 莊嚴之具。如是等事。超諸天人。於一切法而得自在。 法藏菩薩。今已成佛。規在西方。去此十萬億刹。其佛 世界。名曰安樂。成佛以來。凡歷十劫。又悲華經言。往 昔過恒河沙阿僧祗劫。有世界名刪提嵐。劫名善持。 有轉輪王名無諍念。於寶藏如來所。發菩提心。願取 淨土。佛卽授記。西方過百千萬億佛土。有尊音王如 來世界。過一恒河沙阿僧祗劫。入第二恒河沙阿僧 祗劫。是時世界。轉名安樂。汝於是時。當得作佛。號無 量壽如來。其所發願言。略與無量壽經相似。一向出 生菩薩經又言。阿彌陀佛。於無量阿僧祇劫前。爲輪 王太子。名不思議勝功德。生年十六。從寶功德星宿 劫王如來所。聞法本陀羅尼。於七萬歲中。精勤修習。 未曾睡眠。亦不偃側。得値九十億百千那由他佛。諸 佛說法。盡能聞持修習。厭家薙髮而作沙門。作已。復 於九萬歲中。修習此陀羅尼。復爲衆生分別顯示。一 生之中。力精敎化。令八十億那由他衆生得發道心。 積功累德至不退地。法華經亦言。過去大通智勝佛。 未出家時。有十六子。皆以童子出家而爲沙彌。時彼 佛說法華經已。卽入靜室八萬四千劫。是時十六菩 薩。各升法座。爲四部衆廣說分別妙法華經。一一皆 度六百八十萬億那由他恒河沙等衆生。是十六菩 薩。一名阿彌陀。第十六。我釋迦牟尼。是知阿彌陀佛。 由本願力。起諸勝行。無量億劫。成就莊嚴。唯此經文。 略標梗槪。其他依正等報。備具諸經。今不盡錄。往生 品三。準無量壽經云。其上輩者。捨家棄欲而作沙門。 發菩提心。一向專念無量壽佛。修諸功德。願生彼國。 此等衆生。臨壽終時。無量壽佛與大衆現其人前。卽 隨彼佛。往生其國。便於七寶華中。自然化生。住不退 轉。智慧勇猛。神通自在。是故阿難。其有衆生欲於今 世見無量壽佛。應發無上菩提之心。修行功德。願生 彼國。其中輩者。十方世界諸天人民。其有至心願生 彼國雖不能行作沙門。大修功德。當發無上菩提之 心。一向專念無量壽佛。多少修善。奉持齋戒。起立塔 像。飯食沙門。懸繒然燈。散華燒香。以此迥向。願生彼 國。其人臨終。無量壽佛化見其身。光明相好。具如眞 佛。與諸大衆。現其人前。卽隨化佛。往生其國。住不退 轉。功德智慧。次如上輩者也。其下輩者。十方世界諸 天人民。其有至心求生彼國。假使不能作諸功德。當 發無上菩提之心。一向專意。乃至十念。念無量壽佛。 願生其國。若聞深法。歡喜信樂不生疑惑。乃至一念 念於彼佛。以至誠心願生其國。此人臨終夢見彼佛。 亦得往生。功德智慧。次如中輩者也。按觀無量壽經 所分九品。其上中二品。略攝此三輩中。其下三品俱 係一生造辠。末後回心。又三輩所未及。準涅槃經闡 提亦有佛性之旨。必合觀經九品。義類始圓。讀者詳 之。